martes, 15 de febrero de 2011

LUNA



Se retiene, para llenar ese vacío, sostenido.Vivimos, creamos, nada ni nadie la pierde, su encuentro es el gran silencio, inaugura, reúne la resta, interioridad de lo simbólico. Arde el que escribe en lo escrito. La tercera voz dilata y es síntesis. La siembra destierra el sentido como su sombra a un espejo. Lo innecesario duerme descarnado, pasos de regreso, árbol de la noche.


Abril, 2008

martes, 8 de febrero de 2011

TEORIA DEL ACTO

Vicente Nüñez


1. El acto de sí propio realiza el instante en acecho.
1.1. La sustancia del acto es material y no la relevancia de lo que defiende el acto.
1.2. El descubrimiento en un plano de referencia del dibujo del acto es posterior a éste.
2. El acto no actúa pero se abre encontrándose en el intento.
2.1. La carga del acto es su liberación.
2.1.1. El acto aspira a la desintegración de su carga.
2.2. El acto lleva el destino hacia el cuerpo inmune asignado, y lo avisa.
2.2.1. El acto es un correo del ser sin un mal conductor que reclame toda la posesión del traslado.
2.2.1.1. Por ello el acto se convierte en el dueño de su error.
3. El acto desactiva el encuentro mediante un impacto informativo previo perteneciente al punto de partida.
3.1. El encuentro es una fricción del impacto que revienta el acto.
3.1.1. El acto tiende a la diana porque los haces de su diseño proceden del problema de su búsqueda.
4. El presente del acto pertenece al núcleo potencial del elemento en que actúa removiendo el límite simple donde el impacto es real.
5. La localización de la acción pertenece a la llamada de lo que avisa.
5.1. La frontera del impacto no es un acontecimiento sino un episodio desde la colisión que envía la causa del curso del vivir.
5.2. La realidad atraviesa el acto por ser su plataforma.
5.2.1. La reserva que atrapa el acto viene de la realidad como asiento básico que consolida la plataforma calculante.
5.3. El acto es como una aventura en territorio adverso.
5.3.1. Lo adverso reclama para desaparecer.
5.3.1.1. La memoria del tiempo mantiene un ojo en la desaparición.
5.4. Cuando los fenómenos del mundo irreal, que ayuda a estrangular la cadena de los hechos, se establecen, el acto queda desasido de aventura.
6. La manifestación del acto es una posibilidad de expectaciones, y previene toda otra en vitud de la noticia al azar que se corresponde con la primera.
7. La libertad del acto está fuera del alcance de cualquier dictado.
8. La proliferación de actos manda hacia el gran acto en su inactividad.
8.1. Una múltiple proyección desde el acto unitario es inconcebible.
8.2. El acto unitario es primitivo.



Fuente; Fotografia y testo

sábado, 5 de febrero de 2011

SPENCER, EL MEJOR EQUIPIER DE ANDALUCIA



El pasado lunes día 24 falleció Agustín Rodríguez, historiador del Sevilla FC. Les dejo con el sentido homenaje y recuerdo que Antonio Ramírez le hace en su blog "Voldadizo de gol sur"






Por Antonio Ramírez.

jueves, 3 de febrero de 2011

EL OTRO, EL MISMO

Sevilla, 1984

Al principio de un libro por venir,  como es costumbre, casi todo es el final, pero el personaje con menos presencia en la narración, fuera de lugar y tiempo -así es en toda necesaria lectura- aparece en otro libro que narra otra ausencia. En la noche calurosa me acerqué a aquel hombre anciano, cansado y ciego. Era mi amigo desde hacía tiempo, como los dos de Cervantes. Estreché su mano como la de un amigo. Pero hoy, en aquel tiempo, yo solo quería ser amigo de un hombre anciano, cansado y ciego.
 

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